１月１９日，西藏人大表决通过设立“西藏农奴解放日”，消息传到西藏农牧区，广大藏族群众以各种形式坚决拥护设立“西藏百万农奴解放纪念日”，以纪念５０年前在西藏进行的民主改革。

　　１９５９年３月２８日，中央政府宣布解散西藏地方政府，由西藏自治区筹备委员会行使西藏地方政府职权，在西藏正式开启民主改革，废除“政教合一”的封建农奴制，使百万农奴和奴隶获得了人身自由，分得土地，并享有法律所规定的政治权利。

　　藏南乃东县昌珠镇凯松居委会是“西藏民主改革第一村”，５０年前的春天，凯松庄园的４００多个农奴自发成立了西藏第一个农民协会。在中国共产党领导下，百万农奴摧毁封建农奴制度的民主改革，就从这个小小的村落拉开了序幕。

　　“政府设立西藏农奴解放纪念日，我们这些经历旧社会的人非常高兴。现在经历旧社会的人越来越少了，但是我们不能忘记那段历史。”凯松居委会巴杰大妈说，她的父母都是农奴，１９５３年，她出生在牛棚里。从出生到民主改革，巴杰经历了６年农奴生活，儿时的那段苦难至今让大妈刻骨铭心。

　　“那时如果碰到农奴主喂狗，我们就会围拢过去，农奴主把糌粑扔到地上，我们就跑过去跟狗抢食，抓起地上的糌粑，连沙带土吃下去。被狗咬伤是常有的事。”巴杰大妈说：“那个时候我们都不知道自己是人。农奴主经常像打牲口一样地打我们。我爷爷有一次就莫名其妙地遭到农奴主一顿暴打，右肩胛骨被打碎了，落下终生残疾。”

　　巴杰大妈说，在一部反映西藏民主改革时农奴焚烧卖身契的纪录片中就有自己父亲的镜头，他在鼓掌叫好。

　　巴杰大妈说，现在全家年现金收入超过了４万元。这样的收入只能算是中等偏上。“手里活钱多了，就可以更好地提高生活质量。”

　　现在巴杰大妈一家８口居住在一栋近３００平方米的二层楼里，楼顶上巨大的太阳能热水器可以让全家人天天洗上热水澡。房子是去年新装修的，客厅里梁柱和家具上的藏式绘画光鲜夺目。巴杰大妈指着屋里的三根柱子说：“过去那些农奴主也很少能住上这样有三根柱子的房子。”

　　今年６６岁的曲扎清楚地记得幼年时代生活的艰辛。他说，再也不愿回到过去，更不允许一些别有用心的人破坏和扰乱现在安定幸福的生活环境。曲扎是昔日大农奴主索康·旺庆格勒的家奴。

　　“我经历了新旧两个社会，西藏民主改革后，我和广大农奴、奴隶获得了人身自由，过上了幸福生活。”曲扎说。索康·旺庆格勒是旧西藏噶厦政府的四大噶伦（相当于大臣）之一，在１９５９年拉萨叛乱失败后，索康·旺庆格勒同达赖一道逃往国外，继续从事分裂破坏活动。

　　“我的母亲叫彭琼琼，是索康·旺庆格勒的家奴，我和我的妹妹、哥哥也成为隶属于他们的奴隶。我年幼时，母亲被管家用镰刀活活砍死。”曲扎说。母亲去世后，曲扎的父亲扎西带着兄妹三人四处乞讨，１２岁时，他和哥哥帮人放牛羊。“妹妹当时只有８岁，不会干活，是我和哥哥用别人施舍的一点糌粑把她喂活的。”后来，曲扎在一个好心人的帮助下逃出领主家，到哲蚌寺乞讨。

　　现在，曲扎已经是一名退休干部，他用自己的积蓄在拉萨盖上了漂亮的退休别墅。记者在曲扎家采访时看到，宽敞明亮的客厅内，各种家具应有尽有，客厅一角整齐地摆放着雕刻精良的藏式木桌，液晶电视、冰箱、空调等现代家电一应俱全。

　　在日喀则地区江孜县至今还保留着著名的帕拉庄园，在那里７５岁的米玛顿珠老人做了１１年朗生（家奴） 。他和妻子女儿一起生活的那间不到７平米的黑洞洞的土坯房也被保留着。里面只有一个灶台，和一张砖“床”。有一次，米玛实在太饿了，就偷了农奴主２０斤青稞。“庄主知道以后气坏了，让人把我的两条腿捆起来，两个人轮流拿皮鞭打，打了一百多下，”他回忆说。

　　“我爸爸给庄园主放羊，有一天，羊跑到了庄园主的农田里，庄园主罚我爸爸吊绑在一颗大树上，吊了一天一夜。”民主改革前，５７岁的尼玛和家人是“加朗玛”庄园主的农奴，每天在庄园主下面过着担惊受怕的日子。他说，父亲身体一直不好，是人民解放军把他带到医院进行及时治疗和照顾。

　　“民主改革时，我们一家５口人，分到了２０亩地，９间房子，一头牛，一把犁。”尼玛对于民主改革时的场景至今仍记忆犹新。

　　１９９９年，尼玛当上林芝加丁嘎村村委会主任后，带领群众对全村土地进行全面整治、大力发展蔬菜种植业和黄牛改良，还鼓励村民外出打工。现在，村民手上现金收入越来越多，２００８年，加丁嘎村人均收入达到１．２６万元，其中现金收入人均达到７０００多元，全村５１户中４５户盖了新房。这几年，随着中央加大西藏基础设施建设力度，尼玛家买了两台装载机跑工程建设，去年，他们家收入达２６万元。尼玛还自愿为汶川地震灾区捐款５万元。

　　尼玛说：“度过寒冬的人，最懂得阳光的温暖。现在我过上了富裕的生活，我永远不会忘记党和政府的恩情。”